Rafinha Bastos gera revolta em alunos da SP Escola de Teatro e palestra é adiada

Christian Moura disse:

kkkkk!!!:(
Ou sobre a incógnita “presença” de Rafinha Bastos na SP Escola de Teatro.
Por Christian Moura
Aquele a quem disseram constantemente que ele só compreendia a linguagem da força decide exprimir‑se pela força. Na verdade, desde sempre o colono lhe apontou o caminho que deveria ser o seu, se quisesse libertar‑se. O argumento escolhido pelo colonizado foi‑lhe indicado pelo colono e, numa reviravolta irónica das coisas, é o colonizado que, agora, afirma que o colonizador só compreende a força.
Frantz Fanon
“Sempre rir, sempre rir. Prá viver, é melhor sempre rir”. Foi assim que passei minha infância escutando o refrão da canção do velho palhaço Bozo, que no programa de televisão animava minhas manhãs antes de ir para escola. Lembro-me que naquela época as chamadas revoluções burguesas, as revoluções Inglesas do século XVII (Puritana e Gloriosa), a Independência dos EUA, a Revolução Industrial e a Revolução Francesa, ainda não faziam parte de meu repertório cultural e assim as piadas, que eram ditas na época da Revolução Francesa a respeito de Maria Antonieta não provocavam minha risada.
Mas hoje me pergunto o que esses eventos históricos têm haver com o meu riso? Não é difícil imaginar, que a garantia da liberdade de imprensa e liberdade individual e proteção à propriedade privada são “conquistas” associadas perda do poder dos monarcas e das elites eclesiásticas, que o transferiam à nobreza, aos burgueses e (donos do capital). Assim, como lembra Leonardo Boff nessa época “a liberdade tornou-se um privilégio das elites para impor uma política econômica e o poder às massas oprimidas. A liberdade defendida pelos teóricos da burguesia significava a libertação da opressão dos reis, sobretudo, sobre assuntos econômicos”.
Assim, o conceito de liberdade não estaria associado diretamente na maneira pela qual as revoluções burguesas influenciaram nosso modo defender o riso em nome da ideologia “liberal” da sociedade capitalista, ou burguesa?
De acordo com Bergson, para entender a comicidade de palavras é preciso distinguir a “comicidade que a linguagem exprime da comicidade que a linguagem cria” (p.76). Daí eu te pergunto. Somos livres para rir? Pois, se o humor está presente no dia-a-dia da humanidade, tudo seria objeto de riso? Haveria um riso estético como propõe Bergson? Ou o riso exige “algo como uma anestesia momentânea do coração. Ele dirige – se à pura inteligência”? Ou ainda, as piadas não nascem das polêmicas dos comediantes, como afirma Rafael Bastos Hocsman.
Alguns dirão que o que defendo aqui é a censura do riso. Outros dirão que é muito blá! blá! blá! por pouca coisa, outros ainda irão sugerir que dialoguemos, alguns vão propor uma performance. E os mais sinceros de coração irão dizer TIRO, PORRADA E BOMBA. Mas sinceramente deixo outras perguntas e recomendações?
Quando que um preto sobe na vida? ‘Toda mulher que eu vejo na rua reclamando que foi estuprada é feia pra c……’ e ‘Tá reclamando do quê? Deveria dar graças a Deus. Isso pra você não foi um crime, e sim uma oportunidade’. “Toda pessoa tem direito à liberdade de opinião e expressão; este direito inclui a liberdade de, sem interferências, ter opiniões e de procurar, receber e transmitir informações e idéias por quaisquer meios e independente de fronteiras.” (Art. XIX da Declaração Universal dos Direitos Humanos)????
Bem, sabemos, eu acho! Que no Brasil a Lei de Imprensa (Lei 5.250 de 9 de fevereiro de 1967, sancionada pelo presidente Castelo Branco), não se compara ao proibir-se o riso gasto com dinheiro público e que trata como objeto tudo aquele que não for homem-branco-heterossexual-cristão-classe média-magro-jovem-cissexual. Daqueles que não querem conversar, ou que me dão o direito da fala, sempre a partir da lógica da liberdade burguesa.
Desse modo, recomendo sinceramente que da próxima vez que o humor for colocado em discussão na Roda de Conversa da SP Escola de Teatro, pense em nomes como a querida Vovó Mafalda, o saudoso e turrão Papai Papudo, o professor sabichão Salci Fufu e o Garoto Juca. Pois, se Maria Antonieta era uma mulher, eu que era triste, agora não sou. Até os monstros chatos, adoram sorrir. Até cachorro bobo, gosta de rir. Sempre rir, sempre rir, sempre rir…